唐生智与树德山庄

树德山庄是唐生智的故居，位于于东安县芦洪市镇赵家井村， 建于民国16年(1927年)，是一处规模较大、中西合璧的庄园式建筑，为我国20世纪初民居建筑的代表之一。

唐生智（1889－1970），湖南东安人，毕业于保定陆军军官学校，参加过辛亥革命、讨袁战争、护法战争、北伐战争、抗日战争等。他具有极为明显的浪漫主义和理想主义倾向。他曾三次反蒋，想以自己的理念来实现国家统一和民族振兴的梦想。当他发现民意倒向共产党且不可逆转时，他顺应历史潮流，拒绝参加1948年4月在南京召开的“国民大会”，拒任总统府战略顾问委员会委员和衢州绥靖公署主任；他向蒋介石建议停战言和，予民休息；为了减少不必要的伤亡，他与上海和湖南的中共地下组织取得联系，回家乡组织“湖南和平自救”运动。建国后，他曾任湖南省人民政府副主席、副省长、中南军政委员会委员、国防委员会委员等。1970年4月6日，在长沙因肠癌复发病逝，享年81岁。

关于唐生智的评价，网上众说纷纷。有人说他是爱国将领（国民党中唯一没有跟共产党打过仗的一级上将）；有人说他徒有雄心而无雄才；甚至还有人提出要他为死守南京组织不当负责……如今人已去矣，功过留待后人评说。此次重游树德山庄，或许可以窥见唐生智当时部分心路历程。

树德山庄宏伟壮观，风格独特。其中最为奇特而又令人费解的就是大门的设计：大门一边凹进，一边凸出，听人解析，这叫做阴阳门。唐生智非常相信风水，很重视大门的朝向。树德山庄从建房起，大门朝向一直没固定过，一年四季，要改动四次。现在的大门据说是唐生智最后一次离家时改的。改来改去，最终仍未能改变他的命运。

大门上方有一块大匾，书写“树德山庄”。令人好奇的是，那个“德”字中间少了一横。有人说，书法中有这样一种写法；有人说这是主人故意所为，谦称自己道德修养还少了一点，需要不断“积德”与“树德”才行。

整个山庄按“四进三井”设计建造，取《老子道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意，寄望子子孙孙繁衍不息，永世荣昌。

走进大门，是五间门厅。门厅正中一间是贯通前后的长廊，右边廊柱上挂着一块“东安县唐生智故居管理所”的牌子。门厅后壁是一排雕花木格窗，左右各有一个大五角星图案。沿着长廊往里走，第二进是一座两层楼房。底层正中是堂屋，门楣上挂有“遹追来孝”横匾，意思是遵循古礼，奉行孝道。堂屋正面墙上挂有一个巨大的“福”字，“福”字上方有一块堂匾，书写“祖德流芳”，两边堂联是：“忠孝节廉绳其祖武；农桑诗礼贻厥孙谋”。从这些匾联来看，唐生智深受中国传统儒家“忠孝”思想影响。这些匾联也让人联想起唐家发迹的历史——唐生智祖父唐本友十岁时父母双亡，受尽欺凌，后来随席宝田投身湘军，因围剿太平军有功，在大渡河畔擒获翼王石达开，以战功擢升广西提督，并得到皇帝赏穿黄马褂，追赠三代建威将军。父亲唐承绪曾任晚清湖南盐务署长，民国时当过湖南省资兴县、湘乡县、零陵县县长，还当过湖南省实业司司长，在东安办过天锡矿冶公司等，为唐生智扩军提供了源源不断的军费……

登上二楼，上面有大厅和多个房间。大厅的墙壁上挂着图文并茂的宣传框，介绍唐生智生平事迹。让人感兴趣的有下面两点：

第一，唐生智为什么被称作“佛教将军”？

据说北伐前夕，唐生智见军阀混战，曾一度迷茫，不知为何而战，后来拜佛教密宗居士顾伯叙（字子同，法号净缘，俗称顾和尚）为师，皈依佛门学佛章，立意“以杀止杀”救民于苦海。之后，他令手下全体官兵摩顶受戒，并佩戴“大慈大悲救人救世”胸章。因此，世人称唐生智为“佛教将军”。

第二，唐生智为什么要反蒋？

流行的说法是，唐生智由于当时实力急剧膨胀后产生了野心——

1926年，北伐开始，唐生智就任国民革命军第八军军长。７月４日，北伐军三路大军同时发动攻击，吴军大败，长沙遂为北伐军占领。8月，蒋介石抵达长沙，召集在长沙的北伐军各高级将领开会，研究北伐大计。会议结束，蒋检阅了第七、八两军在长沙的部队。阅兵在长沙东门外大校场上举行。

当蒋介石检阅完第七军，行至第八军前时，立时乐队鼓号齐鸣，蒋氏骑的那匹高头大马受到这样的惊吓，前蹄猛然腾空，接着长嘶、狂奔起来。蒋氏被马抛下，被马拖着狂奔两丈有余。幸亏蒋穿的是马靴，脚很快从马靴里脱落出来，这才逃脱一劫……这本来是一场意外，而唐生智的军师顾伯叙则认为：“大将出师，折旗坠马，皆为大凶之象。蒋氏此次北伐，凶多吉少，将来必为八军所克。”唐生智听信了顾的话，为此后反蒋种下了因……

离开主楼往右，是一座洋楼，它与门楼和主楼鼎足而立。门楼为中式建筑，主楼、洋楼却融中式和西式建筑风格于一体。山庄以正厅中央为中轴线，各类建筑排列有序，之间均有间墙、天井相隔，错落有致，疏密得当，具有中国传统民居对称布局和空间序列的特点。

随曲折回廊来到洋楼前，登上八角亭远眺，只见远山重叠，云雾缭绕，应水河两岸村庄秀美，田园如画。这里确是一处不可多得的风水宝地。

1927年，唐生智第一次反蒋失败后，回乡修建了树德山庄。他把屋后的山改名为大王岭，把山庄所在的村庄改名为东山町。这一切都寄寓了他日后东山再起的意愿。可惜，他一生三次反蒋，却三次被蒋所克。抗日战争时期，他勇守南京，想仿效项羽破釜沉舟，没有想到时运不济，他“沉舟”竟自断了后路，招来世人非议。

“不畏果，只畏因。”这是唐生智军师兼宗教密友顾伯叙的哲学思想，也是唐生智浪漫主义和理想主义思想的本源。《孟子·尽心上》写道：“穷则独善其身，达则兼济天下。”我认为，唐生智就具有这样一种情怀。他不是一个完美的人，但他那种敢为人先、勇于担当的精神，却值得后人学习。