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黑龙江省宁安市东京城林业局第三中学高中语文 第4课《诗经》两首《氓》学案1 新人教版必修2
学习目标:1. 熟读并翻译课文,积累文言基础知识
2.了解《诗经》的文学常识和现实主义风格
知识链接:
1、作品简介
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》,是儒家的经典之一。(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
“赋”,明代文学家朱熹解释: “赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”。就是说,赋是直铺陈叙述。是最基本的表现手法。如 “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,即是直接表达自己的感情。 “比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰。 “兴”是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。 “兴”字的本义是 “起”,因此又多称为 “起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的 “兴”,用朱熹的解释,是 “先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。
2、题目解说
《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由,桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶。同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗,不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
自学指导:根据知识链接介绍比兴手法找出相应句子并理解作用
学习过程:
一.问题情境设计
(一)文言积累
1.读准字音
氓( )之蚩蚩( ) 涉淇( )
愆( )期 将( )子无怒
垝( )垣 咎( )言
尔筮( ) 桑葚( )
黄陨( ) 徂( )尔
汤汤( ) 渐( )车
帷裳( ) 罔( )极
咥( )笑 隰( )泮( )
2. 掌握通假字:
氓之蚩蚩( 通 )将子无怒( 通 )
于嗟鸠兮( 通 )犹可说也( 通 )
隰则有泮( 通 )不可说也( 通 )
3. 掌握古今异义:
(二)熟读课文,.翻译课文中重要句子
匪我愆期,子无良媒
将子无怒,秋以为期
尔卜尔筮,体无咎言
自我徂尔,三岁食贫
女也不爽,士贰其行
士也罔极,二三其德
总角之宴,言笑晏晏
二.当堂训练
1. 下面有关《诗经》的表述,不正确的一项是【 】
A.《诗经》是我国最早的诗歌总集。
B.《诗经》编成于战国时期,共305篇,又称为“诗三百”。
C.“诗经六义”是指赋、比、兴、风、雅、颂。
D.“国风”,有15国风,大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐曲的歌辞;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭礼的民歌。
2.下列加点字的读音全都正确的一组是( )
A.氓之蚩蚩(chī) 乘彼垝垣(huán) 修我矛戟(jī) 说怿女美(yì)
B.与子同袍(páo) 尔卜尔筮(shì) 其水汤汤(tāng) 靡有朝矣(zhāo)
C.匪我愆期(qiān)于嗟女兮(jiē) 渐车帷裳(cháng) 体无咎言(jiù)
D.于嗟鸠兮(xū) 将子无怒(jiāng) 犹可说也(yuè) 士也罔极(wǎng )
3、下列句中划线的字形有误的一项是( )
A.来即我谋 其黄而陨 言笑晏晏B、修我戈矛 咥其笑矣 士贰其行
C、尔卜尔筮 匪我愆期 士也罔极D、总角之宴 于嗟鸩兮 隰则有泮
4.下列各句中加粗成语使用不恰当的一句【 】
A.为了赶在学术会前完成论文,他夙兴夜寐,辛辛苦苦忙了一个月。
B.军民同仇敌忾,浴血奋战的情景,至今还历历在目。
C.商店经理信誓旦旦地说:“我们的商店无假货。”但一检查,几乎全是假货。
D.香皂买回来后,屡试不爽,气得我奔向商店,大呼:“退货!”
三.学习反思
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