第4课  明清之际活跃的儒家思想

教学目标

1、  知识与能力：列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展

2、  过程与方法：结合必修1和必修2专题，帮助学生理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因

3、  情感态度价值观：激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质

教学重点与难点

重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。

教学方法：探究法，比较法

教学手段：多媒体课件

教学过程设计：

一、“离经叛道”的李贽：

1、历史背景（明朝后期）：

① 经济上：商品经济发展、资本主义萌芽          

② 政治上：阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机严重

③ 思想文化上：思想文化专制，理学仍占统治地位   （八股取士）

2、生平及代表作品：《焚书》、《藏书》等

1527-1602，明朝后期反封建专制启蒙运动的先驱，思想家、文学家、史学家

自称“异端”，一生追求个性解放和思想自由，永不妥协，晚年被捕入狱，死于狱中

3、主要思想：

① 否定孔孟及儒学的权威性  （反权威）  

② 批判程朱理学的虚伪性    （反正统）

③ 强调人正常的私欲        （尊人性）  

④ 倡导个性解放和思想自由  （倡个性）

4、评价：

① 反映了资本主义萌芽时期的要求，具有进步意义； 

②将矛头对准封建正统思想，具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神，是明清时期反封建专制主义启蒙运动的先驱。

二、三大进步思想家

1、背景和经历（明末清初）：

① 经济上：资本主义萌芽并缓慢发展        

② 政治上：社会动荡，阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机日益深化

③ 思想文化上：思想文化专制（文字狱），自然科学有一定发展，西学东渐

④ 生活经历：早年参加抗清斗争，后隐居著书立说

2、思想主张及其影响、代表作品：

教师提示：出示表格

学生：在阅读课本的基础上完成

 

 

 

 

	黄宗羲	顾炎武	王夫之
主要 思想	抨击封建君主专制	经世致用	唯物主义思想
具 体 主 张	①揭露君主专制是天下之大害；②提出“天下为主，君为客”的民主思想；③主张以“天下之法”取代“一家之法”	①书本知识与实践结合； ②学以致用	①世界是物质的； ②物质是不断变化的，变化有规律； ③一切事物都是可以认识的
其他 思想	“工商皆本”	区分“亡国”与“亡天下”	朴素辩证法思想（静止是相对的，运动是绝对的）
代表 作品	《明夷待访录》	《日知录》、《天下郡国利病书》	《周易外传》、《读通鉴论》 （《船山遗书》）
具体 影响	对晚清民主思潮的兴起产生一定影响	开一代脚踏实地学风； 对近代民权有启蒙影响	影响了近代人们的思维方法
共同 影响	①批判地继承儒学，使我国传统文化重新焕发生机； ②反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步性； ③影响了近代的资产阶级民主思想。

A　小结：一大时期（明清时期）

          一股思潮（反封建民主思潮）

          四位人物（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之）

B　比较：明末清初三大启蒙思想家的异同

同：①反封建专制；  ②批判地继承传统儒学；

③思想都反映了资本主义萌芽时代的要求；

④早年参加抗清斗争，后隐居著书立说。

异：①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度，继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”的民主思想；  经济上主张“工商皆本”。

②顾炎武倡导经世致用，主张知识与实践相结合，学以致用；  指出“亡国”与“亡天下”的区别，具有强烈的爱国色彩。

③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者，认为“气理相依”，认识来源于实践；   并具有朴素辨证法思想。

Ｃ 分析：明末清初三大思想家是怎样从不同角度批判理学的？

黄宗羲从批判封建君主专制制度的角度，批判理学视君臣之义为天理的伦常观。

顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。

王夫之通过气和理的关系，论述物质第一，意识第二，对理学的唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理学形而上学观点。

D 分析：对三大思想家的评价

①继承晚明进步思想，反对民族压迫和封建专制主义，提倡民主，重视工商业，反映了资本主义萌芽时代的要求，具有进步意义。

②提倡“经世致用”的学风和“经世”爱国的优良传统，对后世产生了深远影响。

③批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，掀起中国封建社会晚期思想解放的潮流。

④冲击了当时的封建专制，但未提出新的社会制度，未能动摇封建统治基础。

E 思考：为何中国明末清初的民主思想没有形成像西欧启蒙运动那样波澜壮阔的景象？

   ①明清之际的资本主义萌芽极为薄弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。

   ②中国传统文化的束缚和影响。

   ③高度强化的专制主义中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。

巩固练习：

1、李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”，使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点？（   ）

A、四书五经     B、存天理，灭人欲    C、致良知      D、三教合一

2、下列经世致用的思想中，最具现实意义的是（ ）

  A、土地赋税制度改革      B、整顿吏治 

  C、司法制度改革          D、工商皆本

3、明清之际的进步思想产生的根本原因是             （        ）

A、明清之际政治、经济、思想发生剧烈变化的社会环境      B、宋明理学的盛行

C、明清商品经济的发展                                   D、君主专制的腐败

4、王夫之说：“知必以行为政。┅┅行可有知之效；┅┅知不得有行之效。”材料反映出王夫之的什么思想   （    ）

A、精神与物质并存   B、无神论思想  

C、认识来源于实践      D、自然界变化有规律

单元归纳：中国古代儒家思想

儒家思想小结

一、儒家思想演变脉络小结：

1、儒学的创立及发展历程

A、创立：春秋时期，孔子提出“仁” “礼”的学说

B、继承：战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想；荀子……

C、重创：秦朝，“焚书坑儒”

D、正统：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，表彰六经”

E、冲击：魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击

F、融合：唐宋时期，三教开始融合

G、理学：宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。

H、批判继承：明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。

2、儒家思想演变历程及原因

 

时代	思想内容	地 位	原    因 春秋 仁、礼、为政以德 不被重视 要求恢复周礼有保守的一面。 战国 仁政、君轻民贵 不被重视 强调秩序和仁义，在战国大动乱的时代不可能获得重视。 秦   受压制 秦崇尚法家，实行暴政 西汉 天人感应、君权神授 独尊 大一统得到巩固；专制主义政治体制大体定型；文化共同体基本形成，董仲舒对儒学的改造 魏晋南 北朝   危机 社会动荡；受佛教和道教的冲击 宋明 “理”“天理” 复兴、重新确立正统 中央集权进一步强化；儒学的新发展，更好地适应统治需要。 明清   受批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经济发展，人们追求个性企图冲破传统儒学的束缚。   二、儒家思想的现代价值 ①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识； ②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结； ③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设； ④和为贵思想——有利于和谐社会的构建； ⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决； ⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。 三、儒家思想的消极方面 首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。 四、儒家思想的现代影响：  儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。 五、对待儒学的正确态度——“取其精华，弃其糟粕” 课后作业： 本课测评 1.列举明清思想家 2.黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想有哪些？